第九章 妖族 (第1/2页)
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以这食蟹獴的速度，拿着正儿八经的枪都不一定打得中，更别提这有延迟的土枪了，而且背上那身毛皮一看就不是能轻易射穿的样子。那唯一的机会就是它的爪子扎在自己身上不能移动，且肚皮的软肉还面向自己的那种时机了。
这也是为什么秦皓梵要硬接食蟹獴一击的原因。
哎……说到底还是应为自己没有更强的攻击方式。
攻击类的法术比起“天眼术”、“敛息术”来说，不但消耗更多的灵力，耗费更大的精力，而且调动灵力、掐诀念咒施法的准备时间也更长。法师需要咏唱时间，很合理。
而神通嘛，秦皓梵的理解是，法术可以看做咏唱放魔法，神通则是生灵本身的超能力。
虽然现在自己的神通只有那个“龙息”像是攻击型的，而且还是未激活状态。
但秦皓梵并不心急，
一来，一般会这样显示的，都属于那种种族本能的东西，修为到了自然就能用了。
二来，后天习得神通的办法有不少，自己可抱着一座金山。有的神通甚至是修炼某种功法到一定程度就会自动获得。像自己现在修炼的《玄聃龙神大道真经》就有这样的功效。
但现在说这些还太早，要解决眼前的问题，秦皓梵心里倒是有了计较。
有一种简化法术前置步骤的办法——符
符，是用来沟通天地，借助天地元气的一种方式，不但能大幅缩短施法时间，也能大幅减少自身灵力的消耗。而且符不单单可以作为简化法术前置步骤的触媒，一些特制功效的符本身就会产生各种神奇的力量，比如布置结界，镇鬼祛邪等等，真君的记载里阐述了各种各样的作用。
这一次确实是很好的经验教训，还是得花时间学习一些攻击类的术法，制符也要排上日程了。正好这凶兽的血液和皮毛便是制符的好材料。
结晶境的凶兽，毕竟还是血肉之躯。
秦皓梵拖着食蟹獴的尸体，回到营地开始解剖。
按真君记载的推断，当天地元气回归之时，这些野生动植物物踏入修炼之道，会比蓝星人类起步早得多。
在复苏最早之时，只有数座大山会有稀薄的天地元气存在，这种稀薄程度人类是无法感知的，但动物、植物可以。
植物是最早能感应到天地元气的，其次则是动物。
而其中一些“天选之子”在天地元气的冲刷下，在体内形成精元，便可算作纳元境凶兽，迈入修炼之道了。
这个阶段因为并没有开启灵智，处于懵懵懂懂的状态，只能靠本能修炼。
体内精元或是靠呼吸吸收天地元气，或是靠食物中富集的天地元气，炼化成元能改造自己的身躯。
当对身体的改造产生质变时，精元在体内会凝成结晶，便是这结晶境。
在这之后的下一个阶段，凶兽便会开启灵智，进入开灵境，并且开始主动修炼，资质高者甚至可以开始使用法术。
这个阶段开始就不能称作凶兽了，而是妖兽。
之后便是结晶蜕变为妖丹的内丹境，
重塑全身骨骼直立行走，炼化横骨开口能言的化骨境，
